Những phong tục tập quán cưới hỏi rất dị
Vỗ mông chọn vợ ở Hà Giang
Người Mông ở Mèo Vạc (Hà Giang) ngoài tục chặn đường cướp dâu còn có tục vỗ mông để chọn người chơi đời. Đầu năm, trai gái Mông náo nức buôn bán áo xống đẹp đi chơi xuân. Trên các bãi đất trống, trai gái thi nhau thổi khèn, ném còn giao duyên.
Thích cô gái nào đó, chàng trai vỗ vào mông thanh nữ coi như tỏ tình. Nếu ưng cái bụng thì cô gái vỗ đáp lại. Nhị người vừa đi vừa vỗ đến khi đủ 9 cặp thì thôi, sau đó họ tìm chỗ ngồi tâm tình riêng. Người Mông quan niệm mỗi bên phải vỗ mông đủ 9 lần thì lời tỏ tình mới được xác nhận. Sau đó, chàng trai tìm người làm mai và họ chính thức nên duyên hiền thê chồng. thiệp cưới giá rẻ
Thực ra, không phải vô tình nhưng trai gái Mông tìm được nhau và thực hành tục tĩu trên. Những người tham gia tục này thường có sự khám phá từ trước và ưng thuận nhau. Vỗ mông chỉ là cái cớ để hai người chạm chán lại, chàng trai có dịp miêu tả tình cảm lẫn khả năng của mình trước mặt cô gái và những người xung quanh.
nam nhi Mông thường chọn người hiền thê biết thêu, khâu vá. Ngoài ra, cô gái phải có dáng mập khỏe, bắp chân săn vồng, mông bự nhún nhảy trong làn váy theo mỗi bước đi do những người đó khéo làm lụng và chăm con.
Mùa bắt chồng của thanh nữ Chu Ru ở Lâm Đồng
Tháng ba Tây Nguyên, mùa con ong đi lấy mật cũng là lúc thanh nữ Chu Ru rộn ràng vào mùa bắt chồng. Người Chu Ru sống theo cơ chế mẫu hệ, muốn có chồng thì cô gái phải đi bắt vào đêm hôm. Khi thích chàng trai nào đó, thiếu phụ báo cáo cho cả gia đình và dòng tộc biết. Gia đình cô gái tới nhà chàng trai hỏi dạm và bà mối đeo chuỗi cườm, nhẫn đính hôn vào tay chàng trai.
Người đại phu quân nhận đeo nhẫn nghĩa là chấp nhận làm chồng cô gái. Trường hợp không thích, chàng trai có thể tháo trả nhẫn cơ mà 7 ngày sau cô gái lại chọn đêm đẹp trời để đến, cho đến khi chàng trai đồng ý và đám cưới được tiến hành.
Trước ngày cưới của đôi trẻ, buôn làng tổ chức đêm hội bắt chồng rất tưng bừng. Trong đêm hội, trai gái phải đọc những luật tục riêng, như "Tìm hoàng hậu, tìm chồng phải hỏi mẹ nghiêm đường, ăn ruộng ăn rẫy phải hỏi tai con trâu con bò, làm rẫy phải hỏi thần núi, về với cung phi như về với nước...".
Với người Chu Ru, đôi nhẫn cưới mang một sức mạnh huyền bí, được gọi là Srí. Nó làm nhiệm vụ kết nối và biến thành lời thề hạnh phúc gia đình khi người con gái kết thúc thủ tục bắt chồng.
Để đúc nhẫn, người nghệ nhân nấu chảy sáp ong, trộn phân trâu rồi sử dụng que gỗ tròn bằng ngón tay nhúng vào, chờ sáp khô là rút que gỗ ra. Sáp và phân quánh thành ống tròn, được cắt làm khuôn đúc nhẫn. Sau đó, họ đổ bạc đun nóng vào khuôn, đúc thành đôi nhẫn chết sống. Nhờ sức nóng của bạc, sáp và phân bết chặt phân thành lớp men ngoài nhẫn, biểu tượng cho bà xã chồng gắn kết thủy chung. thiệp cưới cao cấp
Lấy nhau về, phi tần hoặc chồng bồ bịch sẽ phải đền ba con trâu đực cho người kia và số trâu tăng theo số lần ngoại tình. Con trâu là tài sản to trong nhà nên đây được coi là tập tục gắn kết tình thủy chung trong đời sống bà xã chồng. Đôi nhẫn sau này trở thành tín vật giữa nhị nhà.
lỗ mãng “ngủ thăm” của trai Mường
Đây là phong tục lâu đời của người Mường. Theo đó, những chàng trai đến tuổi trưởng thành được phép tới “ngủ thăm” nhà cô gái mà họ ưng. Các cô gái tối đến thường đốt một ngọn đèn, coi như “tín hiệu” để các chàng trai tìm đến “ngủ thăm”. Nếu đèn trong buồng cô gái còn sáng, tức thị chưa có ai tới “ngủ thăm”, chàng trai phải tự cạy cửa để vào nhà.
Sau 5 lần đến “ngủ thăm”, nếu cả 2 đều ưng nhau thì chàng trai sẽ cùng gia đình tới nhà gái để xin đám cưới. Trong những lần “ngủ thăm” này, nhì người chỉ được phép chuyện trò, tâm tư nhưng không được động chạm vào người nhau. Phong tục này cho đến nay vẫn được duy trì ở một số nơi.
Người Thái ở rể 3 năm mới được cưới
Với những chàng trai dân tộc Thái, để cưới được phi tần, họ phải sang một quá trình thách thức rất dài. Khi ưng cô gái nào, chàng trai sẽ thưa với càn mẹ để lo chuyện hôn nhân. Sau đó, chàng trai ấy phải đến ở nhà gái trong 3 tháng, sống trong gian dành cho khách và chỉ được phép mang một con dao để làm việc.
1. Khách trả tiền để nhảy với cô dâu
Đây là một nghi tiết diễn ra tại một số đám cưới ở nhiều nền văn hóa khác nhau. Truyền thống này bắt nguồn ở Ba Lan vào những năm 1990. Trong nghi tiết này, những người đàn ông sẽ phải trả tiền để nhảy với cô dâu và đôi lúc, những người phu nữ phải trả tiền để nhảy với chú rể. Tại hôn lễ, cô dâu sẽ nhảy với bố tuồng như một người thân cầm chiếc tạp dề. Những vị khách mời đặt tiền vào chiếc tạp dề đó sẽ có dịp nhảy với cô dâu. Cùng lúc đó, nhì phù dâu và những quý cô khác cũng nhập cuộc khiêu vũ.
2. Bắt cóc cô dâu
Kyz ala kachuu có tức là “bắt cóc cô dâu và chạy trốn” là một nghi thức thực thụ kỳ quái. Trong lịch sử, nghi tiết này diễn ra ở nhiều nước trên thế giới. Trong đó, người nam nhi thường rủ bè bạn hoặc người nhà đi cùng bắt cóc cô gái mà anh ta muốn lấy làm hậu phi. Họ sẽ đưa cô gái đến nhà và kìm hãm cô gái trong phòng của chàng trai cho đến khi cô gái chịu tháo khăn quàng của một thiếu phụ đã hôn phối như một dấu hiệu của sự hài lòng. Người ta nói rằng tục bắt cóc cô dâu vẫn diễn ra ở một số nước như Romani và Kyrgyzstan.
3. Bôi bẩn cô dâu (Scotland)
Tục bôi bẩn cô dâu trước ngày cưới là một truyền thống có từ rất lâu ở Scotland. Trước khi đón cô dâu về nhà chồng, người thân chú rể sẽ ném đủ các thứ như bột mì, sữa hỏng, đồ ăn thừa hay những thứ bốc mùi vào người cô dâu. Ngoài ra, chú rể và cô dâu cũng sẽ bị đổ nước mật đường, bột mì hay bôi lọ nồi để xua đổi những điều xấu. Phong tục này vẫn còn diễn ra ở một số khu vực Scotland.
4. Cô dâu kết bạn với động vật để xua đuổi ma tà (Ấn Độ)
Tại một số khu vực ở Ấn Độ, người ta tin rằng ma quỷ có thể hàm trong người nào đó, nhất là những cô gái xấu xí. Cách độc nhất vô nhị để xua đuổi con ma này là cô gái phải kết bạn với một loài vật, điển hình là dê hoặc chó. Tuy nhiên, thủ tục này chỉ để xua đuổi linh hồn ma quỷ, cô gái có thể thành thân với một người nam nhi sau này.
|